灯下都市，想起宋人刘子军两句诗：“明月不知君已去，夜深还照读书窗。”不觉怆然。现在已经很少有闲人读闲书的闲情了。明月不知人已去，依旧来照，已不再是读书窗，就是读书，也不再有“临月漫披卷，凭栏且数星”的情致。都市的灯光早已把明月挤成昏黄的一片，遥遥地挂在天边，印刷体加洋装封皮也

佛教史研究在中国并不算冷门学问，但近代中国佛教史之不被看重，却与它在近代中国思想史研究中的位置并不显彰有关。在被后人的叙述逐渐建构起来的近代思想史上，先是鸦片战争、太平天国、再是洋务运动、百日维新，接下来是义和团，加上贯穿始终的中西体用之争等等，壮观的场面一幕又一幕，好像佛教的兴

作者：黄夏年 [2001-6-7 14:17:36]         《大乘起信论》争论的背景是在唯识学发展的前提下进行的，支那内学院的佛学研究特点，就在于对唯识学的研究与阐扬，因此唯识学成为本世纪上半叶佛学理论中的又一个主要内容。唯识学与《大乘起信论》不同，《大乘起信论》的争论是关于它的真伪，涉及到的是�

作者：魏德东 [2001-8-6 8:34:43]     唯识学是大乘佛教的两大组成部分之一，也是整个佛教体系中最具哲学性的学派。唯识思想的独特之处，就是它的对象理论。唯识家从自我意识出发，含摄整个世界于意识中，认为一切对象都是识的变现，建构万法唯识、唯识无境等理论，在人类认识史上占有重要地位。本文�

2010上海元宵节，窗外鞭炮齐鸣，但我广大的同学们好像都不怎么当回事，大都躲在宿舍里上网，我一个人出去也没什么意思，也躲在宿舍看元宵晚会，离开家，冷冷清清。今天也没有汤圆吃，怀念妈妈手下的汤圆。 去年元夜时，花市灯如昼。 月到柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪满�

[caption id="" align="aligncenter" width="499" caption="这画面熟悉吧"][/caption] 今天一个大学同学来找我玩，玩什么项目呢，先去衡山路喝了杯咖啡，聊了会，又围着校园转了圈，还去了我也没去过的桂林公园，接下里就思考去哪里玩。 正好路过一家电玩城，索性进去玩两把，一块钱2个币，好久没玩了，不，应该是好多年没玩了�

简单的方法实现分类目录的重排序，导航栏的顺序调整。 今天花了一下午时间搞清楚了2个东西。 1.Wordpress 分类目录 重新排序。 2. 将分类目录设为一个单网页，并实现嵌套功能（wordpress 分类目录 单网页 嵌套 网页）http://abc.crablab.org/0084.html Wordpress没有分类目录排序功能，目前常用的方法一般有两种，使用分类目录插

流量好的博客，挂点广告赚点小钱，是不少站长朋友所期望的，为了满足广大博主的愿望，wordpress的爱好者们开发了不少广告类的插件，今儿就介绍一款广告插件AdSense Integrator，使用起来也是非常的简单。 AdSense Integrator插件安装： 下载AdSense Integrator插件，将压缩包解压后，把文件夹上传到wp-content/plugins/目录下。 �

博客首页的文章内容显示方式一直备受关注, 因为首页的内容直接影响到整个网站的被关注的程度, 无论是对爬虫还是对自然人. WordPress 这方面做得不是很到位 (或者说这根本不应该是 WP 内核提供的功能), 所以用户一直在讨论和寻求解决方式. 主流的解决方式 1. 显示全部文章内容. 2. 通过 WordPress 提供的 <!--more--> �

由于知道这片虽然被杯具但还是能上，所以一直忍着没看直到25号，我自问绝不是一个狂热的福尔摩斯FAN，但是一般FAN还是可以算的。 所以看完之后五味杂陈，我不是希望小说排成电影就一定要照本宣科的拿原著当剧本的，但是一直坚持情节可以改，人物性格不能动。这回看完之后我开始逐渐转变了思想，这个世界�